Yasin Şen: Köroğlu’nun Tarihi Hayatı-3
Yasin Şen: Köroğlu’nun Tarihi Hayatı-3
Bazı kaynaklarda onun Osmanlı yönetimine karşı çıktığı ve böyle ortaya çıktığı iddiaları bence zorlamadan ibarettir. Burada kastedilen yerel yönetimler, Köroğlu söz konusu olunca Bolu beyi olmalıdır. Köroğlu’nun Celali olması veya olmaması onun ilk önce şahsiyeti ve yöneticilerin bazı keyfî uygulamalarına itiraz olarak okunmalıdır.
Köroğlu’nun evlenip evlenmediğiyle ilgili elde tarihî bilgiler yoktur. Bu husustaki yorumlar ancak hikâyelerden çıkarılabilmektedir. Köroğlu’nun Bolu Beyi kolunda onun Hurizat, Perizat ve Telli Nigâr adlarında üç hanımından söz edilir. Hurizat, Bolu Bey’in kardeşidir. Çamlıbel’dendir. Perizat da “Demircioğlu Kolu”nda “Kürt kızı” diye geçer. Yine bu destanda “Telli Nigâr”dan Köroğlu’nun son hanımı diye söz edildiğine göre Köroğlu hikâyelerine göre o üç kere evlenmiştir. Fakat “Köroğlu’nun Oğlu Hasan Bey Kolu”nda Hurizat bu sefer “Kürt kızı” diye anılır. Perizat’ın da Türkmen kızı olduğu söylenir. Bu da hikâyelerin, Köroğlu’nun tarihî hayatı hakkında tam bir kaynak olamayışından neşet etmektedir ve buradaki bilgiler zaman zaman değişebilmektedir.
Ayrıca Köroğlu’nun oğlu Hasan Bey ve diğer oğlu Hüseyin Bey adlarına da birer kol bulunmaktadır. “Maraş Kolu”nda Dağıstanlı Hasan, babası Köroğlu ile mücadele eder. Köroğlu, ona çocuk diye acır. Savaşırlar ve Köroğlu, oğlu Dağıstanlı Hasan’ı alt eder ve onu celladına verir. Celladın elindeyken Hasan, şunları söyler:
Bu ferman Hakk’ın fermanı
Ben o merde yetemedim
Nedir bu derdin dermanı
Ben babama yetemedim
Gör neler geldi başıma
Tarih koyun baş taşıma
Hayıf oldu genç yaşıma
Muradıma yetemedim
Cellat yetişmez şanıma
Hayıflar tatlı canıma
Bey babamın düşmanına
Ben bir kılınç atamadım
Buyur cellat kes başımı
Dün gece gördüm düşümü
Fikret Tanrı’nın işini
Dağıstan’a gidemedim
Dağıstan’dan beri geldim
Yönüm Çamlıbel’e döndüm
Babam mert Köroğlu derdim
Ben o merde yetemedim
Anam hakkın helâl etmez
Hayali karşumdan gitmez
Gözüm görmez elim yetmez
Ağ ellerin öpemedim
Mezarımı kibar yapın
Beni şehitlere katın
Baş ucumda şerbet satın
Ecel camın içemedim
Adım Dağıstanlı Hasan
Dar ettiler başa cihan
Bir gün ara o pehlivan
Ben babama yetemedim[1]
Köroğlu, Dağıstanlı Hasan’ın kendi oğlu olduğunu anlayınca bir manzume söyler ve kendini köşkünden aşağı atar. Köroğlu’nun oğlu Hasan Bey’le ilgili Elâziz Rivayetleri’nde bir bölüm yer almaktadır. Yukarıdakine benzer bir şekilde Hasan Bey, babası Köroğlu’nun varlığını çok geç öğrenir. Yalnız burada onun annesi bir Türkmen kızı diye geçer. Neticede babasının kendisi için yıllar önce bıraktığı pazubendi ve kılıcı alıp atına atlayan Hasan Bey Çamlıbel’e gelir. Burada Köroğlu’nun koçaklarından ikisini öldürür. Köroğlu’yla güreşir ve onu yer. Tam onu öldüreceklerken Köroğlu, pazubendinden ve kılıçtan kendi oğlu olduğunu anlar ve Hasan Bey böylece onlara katılır.
Hasan Bey’in ve Hüseyin Bey’in anneleri Telli Nigar’dır. Telli Nigâr, “Köroğlu’nun Oğlu Hüseyin Bey” kolunda Dağıstanlı olarak geçer. Yine bu kolda Köroğlu’nun hanımları şu şiirle anlatılır:
Gökyüzünde öten turnam
Çamlıbeller yerinde mi?
Zilifleri buram buram
Perüzat’ın yerinde mi?
Şahin ile baz eyleyen
Ördeğile kaz eyleyen
Gel deyince naz eyleyen
Hurizat’ım yerinde mi?
Köroğlu’yum demem yalan
Ülkelere verdim talan
Naz etmeden gönlüm alan
Telli Nigâr yerinde mi?[2]
Bu durumda Köroğlu’nun evlendiği gibi bir yoruma gidilmekle beraber bu hususta kesin bir şey söylemek pek de mümkün değildir.
[1] Pertev Naili Boratav, Köroğlu Destanı, Adam Yayınları, İstanbul, 1984, s. 182-183.
[2] Ümit Kaftancıoğlu, Köroğlu Kol Destanları, Kültür Bakanlığı Yayınları, İstanbul 1979, s. 163.